القرني ... يتجلى مفهوم النظام في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى وقد خلق الله تعالى الكون والإنسان بنظام دقيق وفريد حيث يتفاعل كل جزء من أجزاء النظام ببقية الأجزاء الأخرى يؤثر فيه ويتأثر به ولا شك أن النظم كمفهوم تمتد إلى فجر التاريخ حينما بدأ الإنسان علاقاته ببيئته ، كما أن هذا المفهوم موجود برمته فيما يطلق عليه النموذج الأيكولوجي الذي يوضح أن الأشياء يتصل كل منها بالآخر ، أي يتصل بعضها ببعض بطريقة دينامكية ويؤثر كل جزء في الأجزاء الأخرى وهناك من يذكر أن فلسفة النظم قديمة ، حيث وردة عند أفلاطون وهيجل ، وبرالي ، وغيرهم ، كما طرحها المفكر العربي ابن خلدون عندما درس تاريخ النظم وأنشأ علم الاجتماع نظرية النظم:تأتي نظرية النظم في إطار النظريات الحديثة التي تقوم على أساس نقد النظريات السابقة سواء التقليدية أو السلوكية لأن كل منهما ركز على أحد متغيري التنظيم العمل والإنسان باعتبار أن التنظيم نظام مقفل، بينما ينظر إلى التنظيم في نظرية النظم على أنه نظام مفتوح يتفاعل مع البيئة المحيطة به وذلك ضمانا لاستمرارية التنظيم.إن دراسة أي تنظيم لابد أن تكون من منطق النظم، بمعنى تحليل المتغيرات وتأثيراتها المتبادلة. فالنظم البشرية تحوي عددا كبيرا من المتغيرات المرتبطة ببعضها، وبالتالي فنظرية النظم نقلت منهج التحليل إلى مستوى أعلى مما كان عليه في النظرية الكلاسيكية والنظرية السلوكية، فهي تتصدى لتساؤلات لم تتصدى لها النظريتين السابقتين.وتقوم هذه النظرية على أجزاء يتكون منها النظام لها علاقة وثيقة ببعضها البعض. هذه الأجزاء هي:إن الجزء الأساسي في النظام هو الفرد قائدا أو منفذا وبصفة أساسية التركيب السيكولوجي أو هيكل الشخصية الذي يحضره معه في المنظمة. لذا فمن أهم الأمور التي تعالجها النظرية حوافر الفرد واتجاهاته وافتراضاته عن الناس والعاملين. إن الجزء الأساسي الثاني في النظام هو الترتيب الرسمي للعمل أو الهيكل التنظيمي وما يتبعه من المناصب. إن الجزء الأساسي الثالث في النظام هو التنظيم غير الرسمي وبصفة خاصة أنماط العلاقات بين المجموعات وأنماط تفاعلهم مع بعضهم وعملية تكييف التوقعات المتبادلة. الجزء الأساسي الرابع في النظام هو تكنولوجيا العمل ومتطلباتها الرسمية. فالآلات والعمليات يجب تصميمها بحيث تتمشى مع التركيب السيكولوجي والفسيولوجي للبشر. اختلف المهتمون في تحديد سماته وتعريفه فمنهم من ركز على هدف النظام ومنهم من ركز على البعد المكاني وآخرون على البعد الزماني ومن أشهر هذه التعريفات : تعريف النظم : تعريفات النظم كثيرة ولكن بعد نظرة متفحصة فيما وقع منها بين أيدينا يمكن أن نورد ما نراه أكثر وضوحاً منها يعرفه أحمد سالم وعادل سرايا بأنه مجموعة من المكونات المترابطة في كل واحد وبينها علاقات تفاعلية منظمة وعلاقات تبادلية مع النظم الأخرى بغرض بلوغ هدف أو مجموعة أهداف محددة ويعرفه جابر عبد الحميد وطاهر عبدالرزاق بأنه تجمع لعناصر ووحدات تتحد في شكل أو آخر من أشكال التفاعل المنظم أو الاعتماد المتبادل ويعرفه محمد محمود الحيلة أنه أسلوب منهجي ، وطريقة عملية في تخطيط وتنفيذ ، وتقويم أي عمل ، أو نشاط لتحقيق أفضل مستوى من النتائج

سعيد فازع القرني